发展科学的【养生康养项目】才具良好的传统独具特色与利他性！

随着《身体健亨华北地区》2030规划概要上升至国家策略，使得各阶层都在错综复杂着身体健亨服务项目业，如此一来上启了新一轮、具强力的"科学知识性提速”和跨界揉合其发展的发展！

【原创】杨家骥伏枥（张运丰） 2021、11、28日

我在意念导引中都提到“科学知识性扩能”。那么，什么叫科学知识性扩能呢？——科学知识性扩能，就是管理文书工作其发展的本身，有不错的服务项目业框架或很合乎社亦会均期望的大政方针。但由于某种类似诱因导致了失利或受到了失意。从此，人们就急剧的总结失利的教训和诱因，宽容的错综复杂着“科学知识其发展”的新路子，增添经验教训、纠正错误“高歌猛进”的前行。也就是说，政于明治形势在胁迫着我们不得不改变认知，从“科学知识”的并不一定看来问题，那么就很顺畅的转变成了一种“科学知识性扩能”的自然地规律，带头红旗“赛跑”！

近日来，我连续拜读了几篇有关“亨豢养工程项目”和特色小镇失利的文章，甚感失望和受启发。

在写作中都，不难看出“亨豢养服务项目业”的确存在着一些不能使工程项目快速其发展的羁绊。如“载歌载舞过后亨豢养工程项目将哀鸿遍野、一地鸡毛，各种死法总结”和“亨豢养行业以外普遍倒闭，均需多方面看来”等等，都各不相同程度的概述了自己的看法和记录了被“羁绊”的诱因。

对于存在的问题和软弱的影响，我们应认真增添教训。当然这也是一记警钟，有利于这两项其发展。

问题1：亨豢养服务项目业居多是身附近大小城市、身附近小城市中都心；——唯少能不够是客户群的“新兴服务项目业”。

问题2：没有服务项目业支架，工程项目唯少“科学知识”的生命力；——唯少“西医亨豢养工程项目”。

问题3：唯乏融为一体，西医地产居多地附近西郊，在周围多少公里内，——唯少零售商、唯少经销梯度！

●杨家朽来年74了，到杨家啦杨家啦，还顿时想明白了一件事儿，“都快要‘走’的人了”还抱着不撒手的“记忆”当珍藏［因幼年学医（木西医）七岁观造打坐］——扪心自问！

正中间就将我与生俱来浅陋的论调展开概述。

一、首先是亨豢养的科学知识定义很不可或唯，否则亦会直接影响到新兴服务项目业的其发展

什么是亨豢养？正中间就宣本照科的广泛应用一下。

最应该广泛应用的是，“亨豢养”不是 “豢养杨家”的区别于。而现在有很多人都错误的单方面看来亨豢养就是多所指豢养杨家（连有些亨豢养服务项目业文书工作者也是一头雾水，认识不清）。在他们的意识中都，亨豢养就是身体健亨+豢养杨家。严格来说“身体健亨”和“豢养杨家”是亨豢养的一个集合。亨豢养的“亨”是方向、“豢养”是操作过程。所以，亨豢养主要包括大身体健亨西医和豢养杨家两个方面。

如果我们对“亨豢养”的导向弄错了，或者是含糊不清，那肯定亦会误导整个新兴服务项目业的其发展，一定亦会束缚手脚，亦会事事都有所在乎，宿敌才怪呢！

另据报道，亨豢养服务项目业还有考虑到于环境其发展的四大类别，它们是：

①森林植被亨豢养类；

②池上矿物亨豢养类；

③滨海湖泊亨豢养类；

④农庄水乡亨豢养类。

这些都是以大自然地为家庭背景，回归荒山珍惜生命、造身豢养性颐豢养天年的亨豢养度假新方固定式。

二、以外的亨豢养工程项目有唯失，导致新兴服务项目业难转变成！

(一) 唯武技奥义：严格的说，亨豢养工程项目的娱乐、餐饮、住宿、购物、酒杂货店、度假、商业服务项目，都不是工程项目的部分，不够不是亨豢养的支架。而是与亨豢养、大身体健亨有关联的，如医豢养转化的于明病人与亨复；生态环境西医社交活动；基督教观造社交活动等等都是亨豢养新兴服务项目业的不可或唯密切之外。

(二) 唯零售商：亨豢养工程项目一般设在大小城市范围之外，千万不让想着周围多少公里内就你一家亨豢养工程项目，独门表亲企业就好动手。事实上，一个独立的亨豢养工程项目，如果区域内没有其它不够是人的自然地资源作为融为一体，不仅不亦会垄断表亲企业，甚至都没人愿意来，体现的是“带动”效应。

(三) 唯市场推广：新媒体时期，新市场推广手段层出不穷，可是当你去找工程项目全由人用社交互联平台如此一来现氛围、推介工程项目，实时制造话题引高度重视时，而市场推广者却不能不能接受或很不考虑到。

从以上三唯失中都，不难看出“亨豢养工程项目”所以失利、主要唯的还是的气息。我现在就想着重的概述“亨豢养工程项目”唯的是三种的气息？一是唯少承继“悬壶济世”的西医的气息；二是唯少传授“古萨珊绝武技”西医的的气息；三是唯少己任“慈善谦卑”的汉传的气息。

事实上，西医西医在祖传绝武技的框架上，全面性为华北地区医匠“悬壶济世”之长处，承传到了大大的，她已远远即使如此了“医疗医于明治”的应用概。

《黄帝内经》所说：“上工于明治从未病，不于明治已病，此之谓也”。“于明治”是于明治理管理的意思。“于明治从未病”就是即采行了相应的控制措施，又以防了得病病的发生和其发展，这才是我们“西医西医”整体的和在骨子里就已具存的高深和高尚之可谓。

三、己任西医的文化、承继汉传西医法萨珊，根据亨豢养工程项目确实情况结构设计亨豢养类别，——仅须渐进、大功告成！

第一步首先是找亨豢养服务项目业工程项目的武技奥义力量。

第二步市场推广策略，以本地区为中都心、均有一款能辐射区域内六省区的和地理构架，利用互联结构设计谋划市场推广策略性，看齐“零售商”广交朋友为市场推广打下框架。

●根据以上渐进存疑，分别一再概述：当然，对一些失利了的“亨豢养工程项目”和亨豢养小镇，逃脱的方案只有两个。

一是将古杨家的西医西医法武技广泛应用到如上合乎亨豢养工程项目的四大类别之中都；

二是己任千年汉传的文化（包括观造西医“如此一来上虹观”）。

却是呢，这两个工程项目都来源于我的表亲、乃外祖母四代濒临失传的排斥武技能。但在欧洲各国，并从未被相当多的应用（诱因呢、是匠人的“借道不借武技”严重的“排斥”精神上防中央线在不知），吾亦如此！

恰好，“亨豢养工程项目应增添有别于的文化有助于新兴服务项目业其发展”之机亦会，把我的承继如此一来传达给有均期望的服务项目业（如森林亨豢养、酒杂货店西医、亨豢养小镇、水乡小城市广场等等）。

此项西医亨豢养工程项目均系，北京医政科武技商业银行母公司/总教：张运丰先生兼首席武技奥义所督导。

（一）逃脱“亨豢养工程项目”唯乏服务项目业支架第一部（西医西医祖传13项徵理奥义）：如果将这些工程项目能与某些服务项目业相揉合，如此一来现一支具显然意涵的西医亨豢养大身体健亨，那将是另一片大身体健亨景象。

⑴ 古西医徵筋西医奥义

⑵古西医振腹亨豢养奥义

⑶ 古西医泻药酒镇痛泻药奥义

⑷ 五脏六腑除灶颤奥义

⑸ 孕妇保胎之性情奥义

⑹ 产后私密之收缩奥义

⑺ 孕产前跨外翻奇奥义

⑻ 消化不良痹症泻药蕴炙奥义

⑼ 大肠虚阳痿之徵理奥义

⑽ 妇产科炎症之徵理奥义

⑾ 专科徵理奥义

⑿ 结肠长异位徵理奥义

⒀ 呼吸困难灶排斥徵理奥义

（二）汉传西医有7项菩提（师姑承继，在弱势群体上都已失传）现予奉献：这些工程项目适合在具汉传特色的服务项目业其发展，她能不够是普涅槃“祈福祛灶”，另外又体现出了另一番“观造西医”之景象。

⒁ 泻药浴清肺灶+排毒祛皱嫩肤

⒂ 泻药浴亚身体健亨+清湿浊除筋结

⒃ 泻药浴补肝大肠+温大肠固精徵理

⒄ 泻药浴徵脾胃+后天颐豢养寿年

⒅ 泻药浴沸妇人+徵肝血暖宫体

⒆ 汉传观定双造奥义+实体造行

⒇ 观音不育求子奥义+育种所督导

（三）另外不够不可或唯的是观造西医“如此一来上虹观”（都已失传）仅凭童年时的记忆（在50年代年间打击“反动亦会道门”之前师姑的承继）如将其原先编队和造改，能以后菩提功效与旧貌（西医“如此一来上虹观”的功能是辅弘他人西医）。

首先，理应西医“如此一来上虹”？普贤说：一名曰转化心魄，境趣转；二名曰认知意引，通脉祛灶；三名曰普贤曲沉音、静心听仰。

一般的说：乡里对“如此一来上虹”的理解都有的都带有臆想和偏激。看来：戴个寿星普贤或珍藏，让拜师给如此一来上如此一来上虹，它就魄了，否则就不魄。却是这是一种愚痴。岂不知：人的智慧福德、根本是不均必须如此一来上虹的。

如此一来上虹，是如此一来上我们自己的虹，是要拂去情感的颗粒与无常。是如此一来上“心魄”之虹，如此一来上我们本能的或具的智慧和虹明。如此一来上虹，均必须有西医道观。一般的说，如此一来上虹研议七日一道（观七）涅槃20至50人，可分三个故事情节完毕。

第一故事情节：凌晨8:30～9:30随着汉传音乐创作清唱六字真言颂、泻药师心咒、文殊菩萨祈请颂、华严经莲花观世音等12首造心普贤曲洗面善缘。10:00～11:30观坐造行“转化心魄”。

第二故事情节：当日13:30～17:30根据每与生俱来各不相同体质、各不相同的得病症及各不相同的心质，展开各不相同食泻药的“观浴”疏通，或推拿点穴法、消除筋结法、粒子辅徵，足量“精、气、神”之徵理，特别是对愉悦妇女雌激素是个提高、美容豢养颜效果不够加显著。

第三故事情节：晚上19:00～21:00振腹疗法、扶阳疗法，徵理三焦，舒缓心绪、弘实是、豢养精大肠，阴阳最大限度好生理。能有效的缓解家庭压抑和诸多奇怪，如此一来上悟思绪、释放情怀，消除亚身体健亨。

（四）亨豢养商业策略，是服务项目业营利的急先锋，必须冲锋向前打头阵。应该是以本地为中都心、势必有一款能辐射区域内六省区的和地理构架和结构设计。

① 服务项目导向：面向高端产品。

② 生态环境亨豢养：是一种新兴的西医形固定式，主要是将生态环境西医和生态环境旅游相转化，融为一体优美的生态环境景观，利用诸多的西医手段和急剧完善的亨豢养交通设施，为服务项目生包括一种旅游观光观虹、西医豢养杨家为一体的综合亨豢养旅游服务项目。

③ 商业：如何不够是身附近大小城市、身附近小城市市中都心区的社亦会近日，为考虑到新型林业、生态环境别墅、旅游观虹、生态环境酒杂货店、西医道观、长寿豢养杨家为新型亨豢养场所。凡合乎商业结构设计的，以观造西医和西医亨豢养+旅游观光旅游和静心徵豢养来工程建设完毕。

④ 市场推广策略性：经销部门可以利用“搂草打兔子”运作方固定式，提前动手好区域内六省区“高奢侈品”亚身体健亨产品导向与筹划，然后如此一来充分的互联安全控制措施产品结构设计。

⑤ 如此一来现十方丛林亨豢养与生态环境林业亨豢养基地。源远流长山林观造西医是依据“草棚固定式”的运作方固定式成仙仙机，这才是最智慧的并不均必须。草棚固定式别具观“丛林西医”之可谓，值得己任！在现实中都“草棚固定式”或“屋子”固定式作为条中央线路方固定式上，必须需有三个有利条件才能拿下仙机。

第一个条件是政府批准后或新建的观道观，居多都需有一定的仙机，需有不错的样貌与溯源，是边上很鲜明的标语。合乎生态环境旅游、旅游观光服务项目业大身体健亨西医系统的，均可为汉传观造如此一来现亨豢养基地打下框架。

第二个条件是筹备能够力量的市场推广团队，将区域内六省区高奢侈品群体、为跨国企业增添无限的市场推广智慧。

第三个条件是以医政科武技为武技奥义实质上，充分将西医亨豢养和观造的文化有机转化，如此一来现西医西医“祛灶愈得病”的典范。“所指哪儿打哪儿”是观泻药浴准确的徵理导向。如需有以上三个条件者，产品必定大红大火，待努力如此一来望时，亨豢养服务项目业已无忧矣！

综上所述：凡是能解决“存疑之一”的亨豢养工程项目支架问题，或“存疑之二”的亨豢养商业策略问题，均能不能挽回濒临失利或已经失利的亨豢养服务项目业；特别是对那些只有建物工程项目而无主导亨豢养工程项目支架的地产跨国企业或“特色小镇”则是一剂良泻药——救出颓势

四、附说及与生俱来讲解

附说1：对“西医酒杂货店”客房借助，其利润可翻一番。

附说2：利用林地、平原经营不善观造西医社交活动，

凡是自有生态环境林地、平原绿化自然地资源拥有者，可利用山林都只区域搭成出海棚。“露天”经营不善观造西医（西医如此一来上虹）转化心魄，慈慧善悲成仙为尊的家庭品质与样貌气质。——在工程项目还从未落地前（待批准后或从未如此一来上工）应动手到极尽似乎的利用好“国家国策”其发展人口众多农业使跨国企业利益最大化。

搭成出海棚，有两种并不均必须。一是因陋就简的搭成；二是经批准后常规造筑。前者适用于普通奢侈品人群，短时间比较快；后者适用于高端奢侈品人群，生产成本好但须赶紧，有操作过程。

附说3：地磁+打坐=观造西医！

地磁中央线，是所指地球区域内室内空间产自的磁场。地球磁场近似于设在地球中都心的肯尼迪航天中心，磁南极大致所指向和地理北极附近，磁北极大致所指向和地理南极附近。

经数据分析发现，地磁和化学物质身体健亨彼此之间之外，它可以有助于细体代谢，最大限度内分泌系统，有助于消化道，改善微循环长时间，有助于炎症消退，消除炎症肿胀和疼痛，消除嗜睡和神经元关系紧张等不可或唯作用。因此，聪明的古人就将“地球磁场”自然地现象应用到了化学物质祈福祛灶、西医本质又利他的保护中都。这就是地磁中央线+观造打坐=普贤陀西医的有别于身体健亨法则。

附说4：与培训要点

所有工程项目【医政科学知识】只全由武技奥义培训与武技奥义所督导，不精心策划具体经营不善；但能帮弘商业与精心策划。内容如下：

⑴ 工程项目培训期为45天。

⑵ 共分三个交叉学科、一个交叉学科15天，分别归属西医西医、普贤浴西医、菩萨西医，具体归妇产科、男科、杨家年科。

⑶ 培训经营不善交通设施有：热水（桶）、淋浴、按摩床、智能冲便器复位理筋凳、大浴巾、烫、柔软羊毛布、洗衣机、电热桶、微波炉、打磨机、大冰柜、医用不锈钢车等。

附说5：与生俱来讲解

杨家朽张运丰，来年74岁，投身西医西医50年；幼年跟祖父学习西医；7岁追师姑造行念普贤观造西医。

似乎是由于我的家道中落在清朝时，祖太奶奶结识了河北省迁安县石江门的大和尚，获“阿弥陀普贤观造秘萨珊”和“菩提造心奥义”。获悉能祈福祛病，解除苦众、普度涅槃。但，在此之后我还是学了起来。

在50年代年间，师姑传教我阿弥陀普贤观造奥义，后被查获，当时就被“运动”了一番（后含冤而殁）；还有不够严重的是在“”过后，红卫兵“走资派”已将菩提文萨珊、观造西医祖传全部纵火。而我在每次运动中都都因汉传专制余毒被扯、被整和批斗、残废腰椎骨钝。当时我心寒意冷而沉沦，不敢如此一来有以致于的有意发出声音汉传与观造。

1972年，国家对汉传国策逐步落实，汉传事业由消亡到勃兴，正在加速其发展。但我还是不敢皈依，怕又要自找苦吃。不过，我还是在想，都70多岁的人啦，在临走前也应该如此一来动手点什么吧。是啊，我唯一能动手的就是己任西医菩提、的传播西医的文化。不可或唯的是，将必是留下的宝贵遗产要如此一来次承继。

自1982年，我如此一来次将在“”时期退出学习西医的有意又捡了回来，深入学习了古典医学的一息则有为常脉，一息三至为缓脉，一息五至为数脉，一息六至为得病脉以来，年头投身西医西医的文化40年的的传播与临床数据分析，积攒了有一定程度的临床数据分析经验。

后于1996年3月正固定式成立了一个小母公司（北京医政科武技商业银行母公司）投身性科学知识数据分析与武技奥义培训等文书工作范围。

经多年的数据分析与实践中都：我在几千年的西医的文化框架上，又全面性的为华北地区医匠“悬壶济世”的长处承传到了大大的精深，她已远远的即使如此了“医疗医于明治”的概。所以，我们的西医“西医学说”已经其发展到了最毫无疑问的巅峰时期和具医匠的文化的实质内涵，“博大精深”这才是我们西医西医的文化的整体和具之独有的高深之附近。

注：以上文章图片来自互联

朋友们：先聊到这儿吧，以后如此一来叙。谢谢大家！